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　　小兒垂釣古詩(shī),劉玉玲解析搬磚是什么意思？小兒垂釣是唐代詩(shī)人胡令能創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)描寫一個(gè)小孩子在水邊聚精會(huì)神釣魚(yú)的情景，通過(guò)典型細(xì)節(jié)的描寫，極其傳神地再現(xiàn)了兒童那種認(rèn)真、天真的童心和童趣。一個(gè)頭發(fā)蓬亂,面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)釣魚(yú),側(cè)身坐在青苔上綠草映襯著他的身影。聽(tīng)到有過(guò)路的人問(wèn)路,小孩漠不關(guān)心地?cái)[了擺手,不敢回應(yīng)路人生怕驚動(dòng)了魚(yú)兒。

　　在唐詩(shī)中,寫兒童的題材比較少,因而顯得可貴。這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。詩(shī)中沒(méi)有絢麗的色彩,沒(méi)有刻意的雕飾,就似一枝清麗的出水芙蓉,在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真,無(wú)限童趣和一些專注。此詩(shī)不失為一篇情景交融,形神兼?zhèn)涞拿鑼憙和募炎鳌?/div>

　　詩(shī)人對(duì)這垂釣小兒的形貌不加粉飾,直寫出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目,使人覺(jué)得自然可愛(ài)與真實(shí)可信。側(cè)坐帶有隨意坐下的意思。

　　這也可以想見(jiàn)小兒不拘形跡地專心致志于釣魚(yú)的情景。莓苔,泛指貼著地面生長(zhǎng)在陰濕地方的低等植物,從莓苔不僅可以知道小兒選擇釣魚(yú)的地方是在陽(yáng)光罕見(jiàn)人跡罕到的所在,更是一個(gè)魚(yú)不受驚,人不暴曬的頗為理想的釣魚(yú)去處,為后文所說(shuō)怕得魚(yú)驚不應(yīng)人做了鋪墊。草映身,也不只是在為小兒畫像,它在結(jié)構(gòu)上,對(duì)于下句的路人借問(wèn)還有著直接的承接關(guān)系──路人之向他打問(wèn),就因?yàn)榭吹靡?jiàn)他。第一,二句,蓬頭寫小孩的外貌,突出了小孩的幼稚頑皮,天真可愛(ài)。垂綸即題目中的垂釣,也就是釣魚(yú)。詩(shī)人對(duì)這垂釣小兒的形貌不加粉飾,直寫出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目,使人覺(jué)得自然可愛(ài)與真實(shí)可信。學(xué)是這首詩(shī)的詩(shī)眼。這個(gè)小孩子初學(xué)釣魚(yú),所以特別小心。在垂釣時(shí),側(cè)坐姿態(tài),草映其身,行為情景,如在眼前。

　　側(cè)坐帶有隨意坐下的意思。側(cè)坐,而非穩(wěn)坐,正與小兒初學(xué)此道的心境相吻合。這也可以想見(jiàn)小兒不拘形跡地專心致志于釣魚(yú)的情景。莓苔,泛指貼著地面生長(zhǎng)在陰濕地方的低等植物,從莓苔不僅可以知道小兒選擇釣魚(yú)的地方是在陽(yáng)光罕見(jiàn)人跡罕到的所在,更是一個(gè)魚(yú)不受驚,人不暴曬的頗為理想的釣魚(yú)去處,為后文所說(shuō)怕得魚(yú)驚不應(yīng)人做了鋪墊。

　　小兒垂釣古詩(shī)后兩句中遙招手的主語(yǔ)還是小兒。當(dāng)路人問(wèn)道,小兒害怕應(yīng)答驚魚(yú),從老遠(yuǎn)招手而不回答。這是從動(dòng)作和心理方面來(lái)刻劃小孩,有心計(jì),有韜略,機(jī)警聰明。小兒之所以要以動(dòng)作來(lái)代替答話,是害怕把魚(yú)驚散。小兒的動(dòng)作是遙招手,說(shuō)明小兒對(duì)路人的問(wèn)話并非漠不關(guān)心。

　　小兒在招手以后,又怎樣向路人低聲耳語(yǔ),那是讀者想象中的事,詩(shī)人再?zèng)]有交代的必要,所以,在說(shuō)明了遙招手的原因以后,詩(shī)作也就戛然而止。

　　以上就是劉玉玲關(guān)于小兒垂釣古詩(shī),劉玉玲解析搬磚是什么意思的相關(guān)內(nèi)容，這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。詩(shī)中沒(méi)有絢麗的色彩,沒(méi)有刻意的雕飾,就似一枝清麗的出水芙蓉,在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真,無(wú)限童趣和一些專注。

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小兒垂釣古詩(shī)搬磚是什么意思

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